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TerçOLHO

Este é um espaço dedicado às imagens e às tensões textuais. O resto é pura neurastenia.

TerçOLHO

Este é um espaço dedicado às imagens e às tensões textuais. O resto é pura neurastenia.

21
Mar08

A coerência religiosa

João Madureira

 

Tanto o Islão como o Cristianismo doutrinam as crianças no princípio de que a fé é inquestionável e, por isso mesmo, é uma virtude.

Enquanto aceitarmos o princípio de que a fé religiosa deve ser respeitada pelo simples facto de ser isso mesmo: fé religiosa, é extremamente difícil contradizer o respeito devido à sua fé por Osama Bin Laden e todos os bombistas suicidas. Como coerente é o Papa Ratzinger em defender, de novo, a existência do Inferno para os pecadores e apóstatas.

Voltaire bem avisou: “Quem conseguir fazer-nos acreditar em absurdos, conseguirá fazer-nos cometer atrocidades”. E Bertrand Russell, passados uns anos largos, lembrou: “Muitos há que mais depressa aceitam morrer do que pensar. E assim fazem de facto”.

Já estou a ouvir o argumento de que Bin Laden ou, também um pouco Ratzinger, são expressões do extremismo religioso, que é uma perversão da própria fé. Ora, ora, ora…

Deixai-me citar-vos Richard Dawkins: “Como pode haver maior perversão do que a fé, se a fé, carecendo de uma justificação objectiva, não possui um padrão demonstrável que se possa perverter?”

Atentemos na reflexão: “A fé é um mal precisamente porque não exige justificação e não permite qualquer discussão”.

Eis a epílogo, assente no fundamento: “Se se ensinasse as crianças a questionar e a analisar reflectidamente as suas crenças em vez de lhes ensinar a superior virtude de uma fé que nada pergunta, aposto que não haveria bombistas-suicidas.

 

20
Mar08

Ponto de interrogação

João Madureira

 

Os demagogos continuam a falar de civilização, de espírito, de cultura. Os néscios lamentam o esforço, riem baixinho e lamentam o sucedido.

Basta-nos olhar para o mundo para experimentar um pavoroso sentido de perdição e barbárie. A morte gratuita em nome da fé, do império ou da civilização, continua a sua corrida infatigável contra a razão.

De que tribo ressurge esta desintegração em cadeia?

Depois lembro-me da Revolução Francesa e as cabeças rolantes sob a lâmina da guilhotina “libertadora”. E, mais recentemente, o cheiro inebriante a pólvora e a sangue da revolução russa ou chinesa.

Sei que há ricos e pobres, proletários e burgueses, reis e súbditos, intelectuais e analfabetos, cristãos e islamitas. Sei que o mundo está dividido.

Mas será a intolerância do “bem” a razão da morte das civilizações? Será que a História é uma forma de espírito do “mal”?

Os óptimos ideais morreram no talho das ideologias igualitárias.

Afinal, o que é que nos resta?

 

 

19
Mar08

Para o Inferno ou mais além...

João Madureira

Prolifera por aí, à laia de manifestações solidárias católicas, muita casa de beneficência que dá de comer aos pobres e enche os bolsos a muita gente.

São esses lugares misericordiosos espaços de penúria mental onde o caldo, o pão e algum conduto caem em estômagos amargurados.

Sonolentos, os idosos, fecham os olhos ao desinteresse a que são sujeitos. Pelo Natal cantam-lhe canções de embalar e na Páscoa falam-lhe na redenção e na morte.

Mas toda a forma se assemelha demasiado ao Carnaval.

É a inversão da mensagem de Cristo.

O Papa tem razão: para os malfeitores, que em nome de Deus arrecadam fortunas, tem de haver Inferno.

É que a mensagem dos evangelhos tem de ser coerente. Ou há inferno ou comem todos.

 

18
Mar08

A arte de governar, segundo Proust

João Madureira

 

“Uma grande cocotte, como ela fora (a senhora Swann), vive muito para os seus amantes, isto é, em casa, o que pode levá-la a viver para si mesma. As coisas que se vêem em casa de uma mulher honesta e que certamente também a ela podem parecer importantes são, em todo o caso, as que para a cocotte o são mais. O ponto culminante do seu dia é, não aquele em que se veste para a sociedade mas aquele em que se despe para um homem”.

17
Mar08

Ping, pling, ping, pling, vvvv...

João Madureira

 

Ping, pling, ping, pling, ping, pling, vvvvv, ping, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping, ping, vvvvv, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, vvvvv,  ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, pling, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, ping, ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, pling, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, ping, pling, vvvvv, ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, vvvvv, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, vvvvv, pling, ping, pling, ping, pling, vvvvv, ping, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping, ping, vvvvv, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, vvvvv,  ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, pling, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, ping, ping, pling, ping, pling, ping, vvvvv, pling, ping, ping, pling, ping, pling, ping, pling, ping ping, ping, pling, vvvvv, ping, 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16
Mar08

A cultura acabou

João Madureira

 

A cultura acabou, porque o tempo de descanso é tão escasso como os tortulhos. Agora os interesses são outros.

Os vilões dizem servir o povo, mas apenas se lhes nota o divertimento que sentem por dirigir as massas ignaras e as multidões cronometradas, cada vez mais sem emoções ou ideais.

O tempo da insubmissão e da espontaneidade morreu às mãos dos guardadores do Templo.

Nem o próprio Cristo seria capaz de expulsar os vendilhões da Casa da Democracia.

 

15
Mar08

O regime das incompatibilidades

João Madureira

Sente-se no ar que há uma incompatibilidade insanável entre este governo e a nossa sociedade.

Os que mandam com sorrisinhos de incomodidade, ou de subtil indiferença, querendo, ou dizendo querer, alargar a liberdade social, realizando a obra imperfeita do nosso desenvolvimento, tomam-nos por néscios, parvos, ou ingovernáveis.

O povo, essa entidade mítica que a todos serve, e de quem todos se servem, tenta fazer depender a sua adesão ao progresso socialista com calma, disfarçando mal o incómodo do trabalho, da perseverança e da cultura que lhe falta.

Sendo este o cenário, é fatal o conflito.

 

14
Mar08

Premissas falsas

João Madureira

 

 

Neste mundo cheio de premissas falsas onde a religião tenta a todo o custo acabar com os maus, ou com o mundo, é bom reparar na verdade dos factos históricos através dos milénios para nos apercebermos que o cristianismo e o islamismo, as duas religiões monoteístas mais cruéis da humanidade, se alicerçam em documentos moralistas que são terríveis à luz da racionalidade e do conhecimento. Talvez por isso os homens de ciência ainda consigam indignar-se e afirmarem coisas como as que Steven Weinberg, físico norte-americano galardoado com o Prémio Nobel, teve a coragem de enunciar: “A religião é um insulto à dignidade humana. Com ou sem ela, haverá sempre gente boa a fazer o bem e gente má a fazer o mal. Mas é preciso a religião para pôr gente boa a fazer o mal”.

 

13
Mar08

A desilusão humana

João Madureira

 

Os socialistas liberais, que tem muita fé no mercado, nas suas leis e nos números, tal e qual os homens de fé e batina, querem no seu redil, e ao seu redor, cidadãos obedientes que rezem pelo livro, cantem quando devem cantar os cânticos que aprenderam de cor, repitam as palavras do sacerdote (dirigente) e dêem a esmola que apenas serve para manter as velas acesas na igreja fria e austera e os mendigos expostos como as figurinhas de Natal.

O meu agnosticismo é, agora, geral. Depois da desilusão de Deus, chega-me, entre murmúrios frios, a desilusão humana.

 

12
Mar08

A trilogia do desespero

João Madureira

 

Segundo os homens sábios, existem três atitudes perante a vida, que, a seu ver, e a meu ver, diga-se de passagem, é absurda.

A primeira, que é a mais comum às “massas”, hoi polloi, é a da recusa da evidência de que a vida é um disparate. Os “membros” deste grupo, como os burros presos a uma nora, não riem, mas trabalham, acumulam riqueza ou poder, comem e defecam, fornicam, reproduzem-se e morrem. São os idiotas. É esta a grande maioria.

Os segundos sabem que a vida é um disparate e têm a coragem de rir dela, à maneira taoista. 

O terceiro grupo é constituído por aqueles que sabem que a vida é um disparate e sofrem por causa disso.

 

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