As leis da vida possuem as características interiores da visibilidade, o escrúpulo das prescrições axiomáticas da relatividade, a síntese da teoria do caos. Mas nenhum escultor minucioso é capaz de tornar visível o seu interior. Quase todas as realidades ameaçam o peso expressivo dos objetos. Os exércitos matam sempre na direção mais útil. Onde ontem passavam os cavalos, atualmente circulam os tanques. A vida é agora habitada pelas marcas dos conquistadores. O clima muda mais do que as pessoas. Os imperadores desapareceram das mitologias. Os unicórnios saíram da nossa imaginação. A inteligência é engomada e domesticada pela crueldade e pela indiferença. Os filhos são mais ferozes, especializados nas leis da necessidade, nos grandes raciocínios da subserviência, no cálculo mental da repetição e da exigência. A brutalidade é mais espontânea, os espaços académicos mais denunciadores, as biografias mais gastronómicas, a utilidade mais pérfida, as obras-primas mais éticas e a mediocridade mais estética. Os cabrões são mais traiçoeiros, o tempo mais revelador e os segredos mais negros. O povo agora come muito. A sua língua e os seus costumes são comestíveis. Até muito nutritivos. Cada contribuinte é um somatório de alimentos digeridos que paga imposto pelo oxigénio que consome, pela água que gasta e mesmo pelos sonhos que tem. De nada lhe serve dizer que os sonhos não são induzidos. Os indivíduos perderam o desejo do contacto. Agora direcionam as interpretações, dirigem os movimentos eróticos, descrevem os caminhos antes de caminharem e definem a beleza antes de a sentirem. Não conseguem descrever a pessoa amada. Atualmente planeia-se tudo. Os filhos, as férias, a beleza, a tristeza, o alento, o desalento, a curiosidade, os sistemas mentais, o sucesso de uns e o insucesso de outros, o futuro, os gráficos e as tabelas da felicidade, aquilo que é agradável e desagradável, a bondade possível e a maldade necessária, aquilo que é sagrado, os vários tipos de olhares. Presentemente projetam-se as crenças, a paciência e os seus diversos tipos, a direção dos olhares, a fome e a abundância, as doenças, tudo aquilo que é sagrado e tudo aquilo que é profano, os nomes abençoados e os nomes amaldiçoados. Definem-se as letras malditas, o alinhamento das ruínas, os milagres, aquilo que é antigo e o que é moderno, a crença na ciência e a cientificidade do sobrenatural, a racionalidade dos cidadãos.  Planeia-se a vontade, a necessidade, as linhas da imaginação, o circuito dos ventos, as tempestades. Definem-se os inimigos mesmo antes de o serem.  Programa-se a confiança, a verdade, a mentira, os valores, a realidade, os dias e as noites, os acontecimentos, o futuro e até o passado. Concebem-se as técnicas de governo e as especialidades da oposição. Prevêem-se as catástrofes e quando elas teimam em não aparecer, provocam-se. Atribuem-se medalhas aplicando o método contracetivo das temperaturas. Organiza-se o universo segundo a nossa vontade, apelando à ironia dos escombros. Aplica-se a tecnologia adequada ao cansaço, às desilusões, às ilusões, às utopias, às ideologias mais radicais, à mecânica dos destinos, às frases implícitas, às rezas, aos sonhos, aos pesadelos, à vida, à morte, às crenças, à fé e ao tempo. Aperfeiçoa-se a atividade da língua, a fisionomia do deslumbramento e a fragilidade da poesia. Os acontecimentos da vida continuam a desenvolver-se debaixo do nível do nosso olhar. E ninguém se apercebe.